Sangre, aceite y agua

"!por el amor de dios, economiza velas y aceite de lámparas!, lector. Cada litro de aceite que quemas ha costado por lo menos una gota de sangre humana."
Moby Dick


Lo malo es que tambien aplica para el caso del petroleo y, pronto, del agua

Futbol y sociedad

Muchas veces pienso que los equipos de futbol son como las sociedades: Se cree que por el hecho que uno de los jugadores del equipo sea el mejor del mundo, se tiene al mejor equipo del mundo. Las sociedades cuando ven un lider carismático y honesto, piensan que ellas también lo son.

7 metros bajo tierra

Cuando empecé este espacio, hace ya años, lo hice desde un ordenador conectado a la corriente, en un segundo piso y lleno de luz. Años despues, hoy mismo, en este preciso momento escribo esta entrada 7 metros bajo tierra, en un teléfono sin ningún tipo de cables, con una conexión a internet que hace que les digamos "teléfonos inteligentes" en lugar de "teléfonos con internet"... Ahora escribo desde un desocupado metro camino al centro, ahora escribo mirando a la pantalla y no a la gente que me rodea.

No sé yo, supongo que esto de escribir desde cualquier parte es lo que se llama conexión.

La ignorancia es la madre del miedo

Sobre la inmigración:

"La ignorancia es la madre de miedo y como me sentía totalmente estupefacto y confuso ante el extranjero, debo conversar que en ese momento le tuve tanto miedo como si el diablo en persona hubiese irrumpido en mi cuarto en mitad de la noche. En verdad, estaba a tal punto aterrorizado que no encontraba valor para hablarle y pedirle una respuesta satisfactoria sobre tantas cosas inexplicables"

Mi muy particular visión sobre Europa y Estados Unidos y su modelo de "colonización económica":

"Es mejor dormir con un caníbal sobrio que con un cristiano borracho"

Herman Melville, poniendo esas palabras en boca de Ismael en Moby Dick...

Política, matemáticas y demagogia

demagogia. (Del gr. δημαγωγία). 1. f. Práctica política consistente en ganarse con halagos el favor popular. 2. f. Degeneración de la democracia, consistente en que los políticos, mediante concesiones y halagos a los sentimientos elementales de los ciudadanos, tratan de conseguir o mantener el poder. 

El domingo pasado se realizaron las n-simas elecciones a gobierno regional en Catalunya. Los medios de comunicación y los políticos lograron centrar el debate no sobre la forma de salir de la crisis –si es que tiene salida en el corto plazo- o sobre la forma en que se debe hacer el ajuste económico –¿priorizar educación o generación de empresas?-; ese “contubernio” politicomediatico logró que el debate se centrara sobre el inicio de un proceso de independencia de Catalunya de España (¿y de Europa?).

Es decir, que en lugar de unas elecciones sobre la situación económica y social, se dieron unas elecciones polarizadas entre el sí, el no y el tal vez de iniciar un eventual proceso de independencia. Esa polarización creo que fue una de las principales razones para obtener unos resultados que destrozaron cualquier pronóstico: el partido político que hace dos meses se le pronosticaba rozar la mayoría absoluta perdió un 20% de sus diputados y el partido que se esperaba que sufriera su mayor fracaso de los últimos años cayó, pero no tanto: solo un 30% (!).

A partir de ahí se pueden hacer todas las interpretaciones que se quieran. Yo en esta corta entrada solo quiero hacer demagogia y recordar al recurrido Borges que decía que la estadística es la tortura de las matemáticas. 

Notas de referencia: El Parlamento de Catalunya tiene 135 diputados y la mayoría absoluta se tiene con 68 diputados. CiU y PP hasta hace escasos meses eran socios preferentes de acuerdos.

Ejercicio demagógico 1: Catalunya está claramente a favor del inicio del proceso independentista.

Sumando los diputados de CiU, ERC y CUP se tienen en total 74 diputados.

Ejercicio demagógico 2: Catalunya es un territorio donde la izquierda tiene una fuerte presencia.

Sumando los diputados de PSC, ICV, ERC, CUP y ICV, se tienen 57 diputados

Ejercicio demagógico 3: Catalunya es un territorio donde la derecha tiene una clara mayoría.

Sumando los diputados de CiU, PP y C’s se tienen 78 diputados.

Ejercicio demagógico 4: Los partidos de derecha van en franco aumento.

Los dos representantes aumentaron su presencia: PP y C’s, este último triplico sus resultados anteriores.

Ejercicio demagógico 5: La izquierda catalana está en un interesante proceso de renovación.

ERC duplica sus resultados, ICV aumenta y aparece uno nuevo CUP. El PSC cae, pero no tanto.

En fin… la realidad es una suma parcial de todos los anteriores ejercicios, pues todos son tan falsos como uno quiera y tan ciertos como uno sienta. Todo depende del deseo. Eso si, uno solo de esos ejercicios aislado del resto es totalmente falso; es  la suma de todas esas verdades a medias lo que da una aproximación a una realidad.

Sin embargo esas interpretación sesgadas es lo que prima hoy en día. Para ver una patética de forzar la realidad es remitirse a cualquiera de los medios de comunicación enfocados en Catalunya (ara.cat, lavanguardia.es…) , los enfocados en todo España (elpais.es, abc.es…) o sus apéndices radiales (rac1, cadena ser, cope…).

En fin, que la fuerza nos acompañe y que la demagogia no nos ilumine.

Oxímoron: Economia Racional

Como siempre, gracias a un amigo que trabaja con robots, que con su fe en la razón me motiva a explicarme cosas que pasan el  mundo, o mejor, a replantearme la explicación que tienen esos hechos.

Esto no es una entrada ni nada parecido, es sencillamente la transcripción literal de un libro que leí recientemente donde expresa de forma clara uno de los argumentos que considero ha sido la causa de la actual crisis económica: se considera que el ser humano toma sus decisiones de forma racional y a partir de esta hipótesis se estructuran todos los modelos socioeconómicos. Si asumiéramos la irracionalidad del ser humano, la vida sería mucho más humana y menos racional. Pero no, no somos lo suficientemente racionales para asumir nuestra irracionalidad sin entrar en pánico, pues eso significaría la destrucción de las bases sobre las que se han construido eso que llamamos "occidente".

A continuación el texto. (está en inglés, pero si quieren la traducción, la pueden hacer via este link)

"...as the results presented in this book (and others) show, we are all far less rational in our decision making than standar economic theory assumes. Our irrational behaviors are neither random nor senseless - they are systematic and predictable. We all make the same types of mistakes over and over, becayse of the basic wiring of our brains. So wouldn't it make sense to modify standard economics and move away from naieve psychology, which often fails the test of reason, introspection, and -most important- empirical scrutiny?"

"Wouldn't economics make a lot more sense it it were based on how people actually behave, instead of how they should behave?"

El libro: Predictably Irrational: The Hidden Forces That Shape Our Decisions, Dan Ariely (link) y una entrada escrita hace ya tiempo en este espacio pero que sigue siendo válida: Simplificando a Platón y Adam Smith

Defendiendo el derecho al burka (Argumento 1)

Antes de cualquier cosa quisiera ser muy enfático en que con esta entrada no pretendo defender el burka. Por el contrario, rechazo tajantemente una prenda que uniformando y ocultando al 50% de las personas busque el desarrollo de la sociedad o una mejora de la convivencia. Así que no defiendo el burka. No estoy de acuerdo con él. Sin matices ni tapujos. Lo rechazo. Sin embargo, defiendo el derecho de las mujeres que libremente desean usarlo. Para argumentar esta defensa políticamente incorrecta, deseo compartir partes de un texto bastante más largo que leí frente a unos obreros que trabajan de mediodía a medianoche (sin pausas). Serán tres o cuatro entradas donde trato de debatir los argumentos más comúnmente utilizados para atacar el derecho a usar la prenda en espacios públicos: El burka es una prenda que atenta contra la dignidad de la mujer; la religión es un asunto de puertas para adentro de la casa; el burka es una prenda que atenta contra la dignidad de la mujer; el burka es una coacción del hombre sobre la mujer. 

Gracias por la compañía

omchamat

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Argumento 1: El burka es una prenda que atenta contra la dignidad de la mujer 

Como consecuencia de una herencia cultural de siglos, donde el poder siempre ha sido abierta y descaradamente por solo hombres, hemos desarrollado unos patrones relacionados con la mujer que solo hasta ahora se están replanteando. Patrones que van desde la talla de pecho que deben tener, hasta la altura de la falda más adecuada según la actividad o cuales deben ser los hábitos sexuales adecuados para una mujer. Por esos patrones mentales es que creo ponemos el grito en el cielo cuando alguien lleva esos patrones de vestimenta a extremos como el burka. Sin embargo, no creo que el burka sea una de las costumbres que más atenta contra la dignidad de la mujer, es tan solo una de ellas, quizás la más llamativa y la que más temores nos despierta. Para desarrollar esta idea, pondré dos casos extremos, uno frente al otro. En un lado mujeres que esconden su cuerpo con una prenda azul como el burka o en tonalidades de negro y blanco, como lo hacen las monjas. Frente a ellas miles de mujeres españolas. España en el 2008 era el primer país del mundo en implantes de pecho per capita: cada 13 minutos una mujer se operaba el pecho invirtiendo en ello un total de 300 millones de euros. Es decir, solo en ese año 50.000 mujeres no se sentían cómodas con la imagen que tenían de sí mismas. ¿Qué razón llevó a estas 50.000 mujeres (solo contando España) a operarse? ¿Qué razón lleva a que bares y discotecas ofrezcan como gancho operaciones de pecho para las asistentes, y lo que es peor, que las mujeres acepten participar en estos concursos? ¿No son acaso patrones culturales que subliminalmente han ido minando e “indignificando” a la mujer? ¿Acaso no hemos elaborado, aprobado y aplaudido leyes en defensa de la dignidad de las personas en general, y las mujeres en particular, sin cambiar que nuestras estructuras mentales hayan cambiado, mientras que al mismo tiempo, intentamos educada y europeamente imponer esas leyes a otras personas de aquí y de allá? 

Otro de los elementos que se introducen en este punto es la invisibilidad de la mujer en la sociedad cuando usa esa prenda. Ya lo he dicho anteriormente, no puedo estar de acuerdo con una prenda que oculta el 50% de la población, sin embargo, y en ese mismo orden de ideas ¿las monjas de clausura no deberían también ser prohibidas por la ley?

Para concluir este punto tan solo quiero remarcar el hecho que sinceramente veo más afectada la dignidad de las mujeres que para satisfacer su vanidad tienen la necesidad de implantarse silicona en el pecho, botox en los labios y hacer dietas inhumanas, que la dignidad de mujeres que visten una prenda para cumplir unas normas que expresan su religión o cultura. Incluso encuentro cierta admiración en esas mujeres que a pesar de la presión social, mediática e incluso policial como ocurre en Francia, son capaces, muy dignamente, de expresar aquello en lo que creen. En últimas creo que el convencimiento que lleva a estas mujeres a enfrentarse a una sociedad, no se puede comprar en ningún quirófano. Y solo por eso merecen, como mínimo, mi profundo respeto.

Democracia débil, pueblo fuerte... Democracia fuerte, pueblo débil...

Fuente: www.elespectador.com

Democracia débil, pueblo fuerte... Democracia fuerte, pueblo débil... no sé cual de las dos se aplique a  Chile, Colombia, España y Grecia (entre otros muchos): Mientras que en países que no hacen parte del selecto grupo de estados europeos, democráticos y desarrollados (Chile y Colombia), los estudiantes han podido hacerse escuchar e incidir directamente en las leyes que dictan sus gobiernos en torno a la educación; en España y Grecia, los recortes al estado del bienestar que "deciden" sus gobernantes siguen su curso democrático casi sin inmutarse por las instituciones elegidas por el pueblo sin que  las movilizaciones populares hayan logrado incidir en su diseño.

Me gustaría saber que fue lo que hizo que en Colombia y Chile los movimientos estudiantiles estén logrando resultados: si fue que la tradición democrática es débil y los gobernantes le tienen miedo al "pueblo" y de forma populista aceptan lo que diga la voz de la calle; o por el contrario, la tradición democrática ya está tan consolidada que aceptan las peticiones que vienen de movilizaciones sin que la estructura democrática colapse. Seguramente ninguna de las dos opciones en su totalidad... pero estoy seguro una parte importante de las razones para que allí funcione y aquí no, radica en esas fortalezas y debilidades.

El péndulo de la historia está cambiando, y parece ser que llegó el momento que las movilizaciones latinoamericanas pacíficas como forma de expresión y presión popular, sean un referente para las democracias europeas.

Un viejo que leía novelas de amor

Fuente: http://ensusbolsillos.blogspot.com/

Un pequeño extracto de un libro que me ha sorprendido mucho por su sencillez, por su belleza y por su profundidad.

"... Llegaban en grupos bulliciosos portando armas suficientes para equipar a un batallón, y se lanzaban monte adentro dispuestos a acabar con todo lo que se moviera. Se ensañaban con los tigrillos, sin diferenciar crías o hembras preñadas, y, más tarde, antes de largarse, se fotografiaban junto a las docenas de pieles estacadas.
Los gringos se iban, las pieles permanecían pudriéndose hasta que una mano diligente las arrojaba al río, y los tigrillos sobrevivientes se desquitaban destripando reses famélicas.
Antonio José Bolivar se ocupaba de mantenerlos a raya, en tanto los colonos destrozaban la selva construyendo la obra maestra del hombre civilizado: el desierto"

Pag. 60. "Un viejo que leía novelas de amor". Luis Sepulveda. Editorial Tusquets. 70a edición, Junio 2007.

Ahora, en tiempos donde la contaminación por un vertido de petroleo de las costas Nigerianas, a duras penas y con gran esfuerzo se puede encontrar en las noticias. Ahora cuando las grandes compañías auríferas ponen y quitan gobernantes aquí, allí y más allá. Ahora cuando para extraer carbón se plantea mover 26 kilómetros parte del cauce del único río que hay en amplia zona del norte de Colombia. Ahora cuando la civilización llega a esos territorios pobres en dinero, pero millonarios en recursos minerales. Ahora es cuando las palabras de Antonio José dichas en relación a la desaparición de la selva amazónica y su referencia al desierto como obra maestra del hombre civilizado cobran como total vigencia.

En un cuento de Borges el desierto se presenta como el más grande y perfecto laberinto que jamás ha existido. Sin embargo, mucho me temo que la angustia de las próximas generaciones consistirá en tratar de encontrar la puerta de salida de este laberinto que hemos construido.  Pero no. Será demasiado tarde, este laberinto no tiene ni puertas, ventanas ni techo. No tiene nada. Lo es todo.

30 libros, 30 razones (3)

  3. Uno que sea un placer culposo

De la serie 30 libros, 30 razones

Apenas van tres entradas de este listado y ya me encontré con la primera razón con la que no se me ocurría ningún libro relacionado. El motivo es sencillo, libros que me hayan dado un momento de placer, muchos, libros que me sintiera culpable de leerlos, no tantos, pero libros que me hayan producido culpa y placer al mismo tiempo, no logré encontrar ninguno. 

Creo que esto se debe a que yo relaciono un “placer culposo” con, por ejemplo, el placer que me da ir a la champañeria de Barcelona, un sitio donde el nivel de colesterol y de sal en tu sangre se dispara mientras te comes un bocadillo de chistorra con mostaza picante y lo acompañas de un vino burbujeante de calidad ligeramente superior al vino “cariñoso” de Colombia. Pero comer allí me produce esa sensación única de combinar en sus justas proporciones la culpa y el placer. En Colombia serían los perros calientes callejeros a las 3 de la mañana, o una sesión de 30 minutos de comer empanadas fosforescentes, acompañados de ají y colombiana bien fría. Para mí esas experiencias son las que me producen placeres culposos… libros, la verdad, que ninguno. 

Sin embargo, ese placer si lo siento cuando leo “revistas del corazón” –y no sé si esas revistas pueden ser catalogadas como libros, pero creo que sí podrían ser un género literario-. Estas revistas se dedican a publicar los trapos sucios (en sentido literal y metafórico) de cualquiera que aparezca en la televisión, que pueda insultar a cuatro personas en 30 minutos y que demuestre una capacidad innata de volverse agresivas cuando le muestran que miente o que puede estar mintiendo. Claro que también introducen en sus “reportajes” especiales: engaños maritales, padres negando paternidades, mujeres acusadas de cualquier cosa o jóvenes de ambos sexos que dicen haberse acostado con famosos (principalmente futbolistas)… todas esas minucias se refieren tanto a famosos locales o famosos que solo son conocidos en otros países, pero que por el hecho de ser famosos allí lo pueden ser aquí. Si lo reconozco, me gustan las “revistas del corazón”. Eso si, como cualquier lectura que se respete, tiene su tiempo y su ambiente. Estas revistas solo las leo en las peluquerías cada vez que tengo que esperar pacientemente que las tijeras cumplan su función.

Cuando las leo, a pesar del gusto que me producen, a veces no puedo evitar indignarme de lo que allí se cuenta y mover mi cabeza de lado a lado, en un intento de negar lo que allí cuentan o avergonzarme de lo que me estoy enterando. Más de una vez la peluquera me ha dicho “no se mueva tanto” y creo que alguna consecuencia ha tenido el corte de pelo. Pero eso no ha sido razón para dejar de buscar este tipo de revistas cada vez que entro a una peluquería. Es más, si no las veo disponible las pido. En una ocasión cuando las pedí la persona que me atendió me dijo que si no quería “revistas para hombres”, yo sorprendido, le respondí “y cuales son”?... me mostró “muy interesante” y “GH”… ante esa demostración de contundencia intelectual, no me aparte de mi gusto y pedí mis queridas revistas del corazón. 

Si, esas lecturas son para mí un delicioso placer culposo…

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P.S. Lo curioso de leer estas revistas, es que a pesar de lo que yo disfrute su lectura, de lo mucho que me indigne o de lo patético de cualquiera de los reportajes que hubiera podido leer, en el 99% de las veces, una vez fuera de la peluquería y al llegar a la esquina, ya se me ha olvidado todo. Incluso aquella noticia que me hubiera gustado guardar en la memoria para comentarla en este blog. Me imagino que algo de "instinto de limpieza mental" es la que hace que mi memoria se cuide así misma de lo que yo le quiero dar.